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佛法真義2

為了解決諦聽諦聽善思念之的問題，作者星雲大師 這樣論述：

　　布施，是給人？還是給自己？ 　　持戒，是束縛我們？還是讓我們身心獲得真正的自由？ 　　忍辱，是討便宜，還是吃虧？ 　　精進，是辛苦？還是快樂？ 　　禪，是活潑？還是呆板？ 　　般若，是向內求？還是向外求？ 　　「苦」怎麼變快「樂」呢？ 　　「空」，是什麼都沒有了？ 　　「無常」，是消極、悲觀、沒有意義？ 　　「無我」，就是沒有「我」了？ 　　天龍八部，天在哪裡？龍在哪裡？八部是什麼？ 　　一般人講到「涅槃」，往往與死亡劃上等號；涅槃，不是舊有生命的結束，而是新生命的開始。 　　佛教說「人生是苦」，並不是目的，苦只是一種過程、一種學習、一種挑戰，一種讓生命向上提升的因緣

。 　　佛陀說法，總是叮嚀弟子：「諦聽！諦聽！善思念之。」諦聽，是第一層工夫，善思念之，是第二層。為了不誤解、不錯解，尤其需要正思、善思、淨思、細思，才能正確理解，獲得正見。 　　佛教流傳至今，漸漸地失去了本來的真義。對於一些錯誤的說法，星雲大師重新調整、修正，讓大眾體會佛陀的本懷。 　　本套書有三冊，第一冊「佛法義理」，第二冊「佛學思想」，第三冊「佛教常識」、「佛門行事」，總共三百多個主題。大師以各種譬喻言說，引經據典，將佛教的教理、儀制、名相、應用等，還原具生機蓬勃、積極樂觀的原貌，直暢佛陀教法慈悲、智慧、平等的精神；此即是給人歡喜、信心的人間佛教。